Prodotto
Azienda
Legale
© 2024 NeuroVizr®️ | Tutti i diritti riservati
Il primo linguaggio è una condivisione codificata di vibrazioni meccaniche e radiazioni elettromagnetiche, di suoni e luci.
Le VISIONI VIZR sono l'espressione neurologica delle radiazioni elettromagnetiche che percepiamo come "luce".
Sono segnali gestiti da "CODICI ORGANICI" incorporati nel nostro organismo che trasmettono significati utili alla vita a un livello di consapevolezza pre-intellettuale.
Le VISIONI VIZR sono native del paesaggio della nostra coscienza interna profonda e sono una caratteristica intrinseca della nostra REALTÀ NEURO.
Il Neuro VIZR offre straordinarie esperienze neuroplastiche sensoriali guidate da luci e suoni integrati.
Nel complesso, queste esperienze sono composte in modo tale che il cervello sia immerso in temi sensoriali che supportano un'ampia varietà di funzioni positive che sono state descritte come esercizi cerebrali e arricchimenti mascherati da intrattenimento.
Sebbene le esperienze VIZR siano un'integrazione di luce e suono, sono gli aspetti luminosi a essere spesso considerati più affascinanti e accattivanti.
Questo articolo esplora nello specifico le esperienze luminose e cerca di avvicinarle alla prospettiva nota come Neuro Realtà o NR.
La scienza recente ci ha fornito due nuove tecnologie che ampliano la nostra esplorazione della coscienza e della percezione. La Realtà Virtuale e la sua sorella minore, la Realtà Aumentata, offrono alle persone l'accesso a esperienze cognitive sensoriali ampliate.
L'autore presenta qui un'altra categoria di esperienza correlata, la Realtà Neuro.
La Realtà Neuro e le teorie, le tecnologie e i metodi ad essa associati si basano sulle gamme e sui regni di esperienza che si presentano quando la coscienza e i sensi sono rivolti verso l'interno.
La Realtà Neurologica è complessa e ricca di informazioni e può essere esplorata in modo mirato con risultati impressionanti.
La nostra esperienza quotidiana della Realtà esterna convenzionale (Realtà Comune o CR) è un mix di impressioni sensoriali, rappresentazioni simboliche e interpretazioni cognitive.
Questo tipo di esperienza è normalmente radicata nel tempo e nello spazio. Sia la Realtà Virtuale che la Realtà Aumentata mantengono questi principi e li estendono o li modificano in stili di presentazione unici.
La Realtà Neuro o NR funziona con una premessa diversa.
Con la coscienza e i sensi rivolti verso l'interno, è disponibile una qualità di esperienza che precede la rappresentazione simbolica e l'interpretazione cognitiva. Non è la poesia, ma piuttosto l'esperienza da cui emerge la poesia.
La Realtà Neuro presenta un linguaggio non simbolico basato sulla coscienza diretta che comunica informazioni ricche e significative senza strati di simboli o interpretazioni. Questo linguaggio unico è l'espressione primordiale dell'informazione che utilizza l'energia stessa come alfabeto, parola e voce.
Sarà utile inquadrare la Realtà Neuro (NR), almeno in parte, all'interno dei principi di un'altra nuova area progressista delle Scienze della Vita nota come Biosemiotica.
In questo modo, gli elementi di uno possono riflettersi nell'altro e rendere più facile un apprezzamento più profondo.
La biosemiotica, nella sua interezza, si avvicina alla vita come "semiosi", ovvero con una base di SEGNI e CODICI.
La biosemiotica sostiene che le scoperte dei codici genetici presenti nel DNA sono reali e che questa codifica di quattro miliardi di anni fa non è l'unica codifica mai espressa. La biosemiotica sostiene (con ampie prove) che questo codice è solo il primo (e in particolare NON l'unico) di una serie di codici organici che hanno plasmato la vita sul pianeta Terra.
La posizione di base della biosemiotica è che la vita, come testimoniano gli organismi viventi, non si basa solo sulla "copiatura" (come ritiene la biologia contemporanea) ma anche sulla "codifica". La biosemiotica propone che l'evoluzione si esprima non solo attraverso la "copia" (la selezione naturale) ma anche attraverso la "codifica" (ciò che la biosemiotica definisce convenzioni naturali).
Le visioni VIZR sono generate da un dispositivo portatile e indossabile posizionato sulla testa (Neuro VIZR).
Con gli occhi dell'utente completamente chiusi, varie sequenze e schemi in movimento di luce bianca tremolante producono una straordinaria esperienza visiva nell'"occhio della mente".
In generale, le Visioni VIZR possono essere descritte come combinazioni di colori meravigliosi, puri e "ultraterreni", eleganti modelli e forme geometriche complesse, panorami in movimento e paesaggi interdimensionali.
A seconda delle fasi di espressione, la visione spazia da una profonda semplicità a un'ineffabile complessità.
È fondamentale capire che le Visioni VIZR non sono esclusivamente legate al dispositivo Neuro VIZR.
In effetti, l'obiettivo principale di questo articolo è riconoscere che le Visioni VIZR, in quanto aspetto della NR, sono una componente intrinseca di un mezzo di comunicazione planetario condiviso da tutti gli organismi viventi sulla Terra.
Gli esseri umani hanno sempre sperimentato visioni VIZR stimolate da un'ampia varietà di condizioni. Quello che segue è un semplice elenco generale di tali condizioni:
a. Le lunghe notti invernali trascorse regolarmente, soprattutto nelle grotte profonde e buie, sono certamente sufficienti a provocare esperienze visive fosfeniche;
a. Sono probabili lunghi viaggi di migrazione, spedizioni di caccia o "missioni di visione".
a. In questo gruppo l'emicrania e le crisi epilettiche sono al primo posto.
a. Certamente, le attuali pratiche sciamaniche etniche sopravvissute rafforzano la credenza nelle prime visioni indotte da allucinogeni e nelle esperienze di Luce interna.
Poiché le esperienze visive NR in generale hanno sempre fatto parte dell'esperienza umana, non sorprende che esistano molti concetti e interpretazioni su cosa siano e come vengano prodotte.
Le culture antiche le hanno notate e la nostra cultura attuale se ne è accorta studiandole con i nostri moderni metodi scientifici. Gli atteggiamenti nei confronti delle esperienze visive NR vanno da un estremo all'altro.
Per alcuni, queste esperienze sono considerate pura divinità e "non di questo mondo".
Altri li considerano insignificanti sottoprodotti neurologici di un cervello malfunzionante.
Le scoperte in due campi correlati si sono susseguite e sovrapposte all'incirca negli ultimi 150 anni.
I due campi sono
Il termine generale per indicare la luce/il colore/gli schemi nelle esperienze di Neuro Realtà è "fosfeni".
La parola fosfene deriva dalle parole greche phos (luce) e phainein (mostrare).
In alternativa, vengono utilizzati anche i termini "entoptico" o "entopico" che significano "all'interno dell'occhio/sistema visivo".
Esiste anche una seconda categoria di esperienze visive correlate, spesso etichettate come allucinazioni "eidetiche" o "fotografiche". I fosfeni (o entopatici/entopici) hanno origine nelle connessioni neurologiche tra l'occhio e la corteccia e in altre aree del cervello.
Le immagini eidetiche o fotografiche emergono all'interno della corteccia o del mesencefalo. (Teoria dell'informazione psichedelica, James L. Kent, 2010).
Da Kent:
"Le allucinazioni entopiche rientrano in schemi geometrici prevedibili e possono essere misurate in base a proprietà formali come la costante di forma, il tasso di sfarfallio, la rotazione, la deriva e il decadimento. Le forme più comuni di fosfene sono la rete, la griglia, la scacchiera, il quadrifoglio, il nido d'ape, la spirale, l'imbuto o i blob fluttuanti e le stelle più amorfe. I modelli di fosfene possono corrispondere a quelli ricorrenti nel mondo naturale, come le cellule, le stelle, le dune di sabbia, i fiori, le nuvole e la pelle di serpente. Le prove suggeriscono che le costanti di forma dei fosfeni sono direttamente collegate alle relazioni spaziali tra le strutture ad anello delle cellule retiniche e le strutture neuro colonnari o a griglia della corteccia visiva. La produzione spontanea di allucinazioni geometriche è dovuta all'eccitazione e alla perdita di stabilità di questi percorsi di accoppiamento retinico-corticale. La transizione dall'aliasing continuo ai modelli geometrici spontanei può essere descritta come una biforcazione sensoriale trans-critica che riflette l'organizzazione spaziale della rete ricorrente.
Gli impulsi nella stessa gamma di frequenza delle onde cerebrali (da teta a gamma) sono i più efficaci nel produrre i fosfeni da sfarfallio. I fosfeni da sfarfallio creati dalle luci stroboscopiche o dalle "macchine mentali" tendono ad essere più amorfi alle basse frequenze (1-4 Hz), tendono a formare schemi a ragnatela, a spirale o a quadrifoglio alle medie frequenze (4-9 Hz) e tendono a bloccarsi in schemi a griglia, a nido d'ape o a scacchiera alle alte frequenze (9-16+ Hz). I fosfeni a sfarfallio avranno una lenta deriva laterale alle basse frequenze, una deriva rotazionale alle medie frequenze e manterranno la stabilità o produrranno una deriva laterale piatta alle alte frequenze. Queste transizioni di fase nella forma delle onde stazionarie si osservano anche nei modelli di Chladni creati su piastre vibranti".
Va notato che nella descrizione di Kent, gli elementi neurologici includono la retina dell'occhio.
Esistono anche altre fonti di stimolazione "non luminose" che evocano lo stesso tipo di visioni "dell'occhio della mente" che non coinvolgono la luce e l'occhio.
Anche varie forme di stimolazione magnetica ed elettrica della testa possono produrre queste visioni.
Le allucinazioni eidetiche o fotografiche tendono a verificarsi in fasi di stati di coscienza "non comuni" (talvolta indicati come NOCS o Stati Coscienti Non Ordinari) e sono fortemente influenzate dal condizionamento culturale e personale.
In sostanza, mancando il riconoscimento degli impulsi del segnale, la mente "inconscia" della persona inietta immagini culturali/personali nel "vuoto informativo" risultante dalla nuova stimolazione.
Nella teoria junghiana, anche l'"Inconscio Collettivo" può servire come fonte di immagini. Il processo è simile all'osservazione delle nuvole nel cielo e allo sviluppo di immagini ("quello sembra un orso e quello è una rana").
Una volta che le immagini iniziano a emergere come "segnali" nel "rumore", seguono rapidamente interpretazioni significative.
La prima testimonianza "moderna" sui fosfeni è quella del fisiologo boemo Johannes Purkinje del 1819.
Fu il primo a pubblicare un resoconto dettagliato sui fosfeni (Oster 1970:85).
Nel 1845Un francese di nome Jacques Moreau usò l'hashish per indurre una condizione allucinatoria, ma fu comunque in grado di riferire le sue esperienze. Tuttavia, questi metodi non erano approvati dai suoi colleghi (Siegal 1977:132).
Otto anni dopo, nel 1853Il suo connazionale Brierre de Boismont affermò che le allucinazioni erano tutte caratterizzate dall'eccitazione e dalla produzione di immagini dalla memoria e dall'immaginazione in stati di follia, delirium tremens, intossicazione da droghe, disturbi nervosi, incubi, sogni, estasi e febbri (Siegal 1977:132).
Nel 1926All'Università di Chicago, Heinrich Klüver iniziò una serie di indagini. Si trattava di metodi non dissimili da quelli impiegati da Moreau ottant'anni prima. L'hashish era stato sostituito dalla mescalina, un alcaloide allucinogeno derivato dal cactus peyote Lophophora williamsii e notevole per le allucinazioni visive che produceva (Siegal 1977:132).
Nel 1928Un neurochirurgo tedesco, Otfrid Foerster, notò che quando stimolava elettricamente la superficie del lobo occipitale nella parte posteriore del cervello, il paziente provava la sensazione della luce (Oster 1970:86).
Tuttavia, è stato Max Knoll (noto soprattutto per l'invenzione del microscopio elettronico) e i suoi colleghi della Technische Hochschule di Monaco di Baviera nel 1956, che hanno condotto la più vasta indagine sui fosfeni indotti elettricamente (Oster 1970:85).
La ricerca più recente si è basata sul lavoro di questi uomini e i riferimenti al loro lavoro si trovano nella maggior parte delle pubblicazioni sull'argomento.
Sebbene siano state fatte molte ricerche dopo il 1970, l'articolo di Gerald Oster apparso su Scientific American del febbraio 1970 (citato in precedenza) è ancora un eccellente riassunto completo dell'argomento.
Secondo Oster (1970:83) "vedere le stelle" è vedere i fosfeni, un'esperienza che può essere indotta da un colpo alla testa o da altri mezzi meccanici.
Una procedura meno violenta consiste nell'esercitare una pressione sui bulbi oculari con le dita. Se, con gli occhi chiusi, si tocca delicatamente la palpebra con la punta di un dito, appare un fosfene: un cerchio luminoso o parte di un cerchio, apparentemente di circa un quarto di pollice di diametro.
La posizione del fosfene nel campo visivo è opposta al punto toccato dal dito: sul bordo esterno del campo quando la palpebra viene toccata vicino al naso, in basso nel campo quando viene toccato il centro della palpebra superiore. Questo aspetto è discusso in modo più dettagliato da Walker (1981:142) quando descrive tutti i metodi con cui i fosfeni possono essere generati dalla sola pressione.
Aumentando la pressione sul bulbo oculare si ottengono fosfeni più drammatici. Una procedura consiste nell'applicare gli indici sul bordo interno dei bulbi oculari e premere verso l'interno e le tempie.
Il campo visivo si illumina e poi, mantenendo la pressione per alcuni secondi, appare un disegno scintillante: una sorta di scacchiera o campo mutevole di punti luminosi, a volte con elaborate sottostrutture disposte intorno a un centro luminoso.
Quando la pressione viene rilasciata, la scacchiera svanisce, lasciando talvolta la luminosità centrale. Se poi la pressione viene rinnovata, appare un motivo di linee luminose e irregolari che assomiglia a un sistema di vasi sanguigni. Quando la pressione viene nuovamente rilasciata, appare una sottile immagine a filigrana che rimane per qualche tempo.
Il disegno a scacchiera è probabilmente una manifestazione dell'ordine della rete neurale della retina; si sposta nel campo visivo quando si sposta lo sguardo. La filigrana, invece, potrebbe essere generata più avanti nel percorso visivo, poiché rimane ferma indipendentemente dalla posizione dello sguardo.
Tuttavia, esiste un certo grado di sensibilità individuale; alcune persone possono far sì che i fosfeni si verifichino regolarmente con poche provocazioni e con immagini postume che durano a lungo, altre no (Oster 1970:83-4; Brindley 1963).
Un modo per produrre fosfeni a fini sperimentali è quello di indurli elettricamente. In un primo resoconto, Johannes Purkinje "applicò un elettrodo sulla fronte e l'altro sulla bocca e, interrompendo rapidamente la corrente con un filo di perline metalliche, fu in grado di indurre immagini di fosfeni stabilizzati" (Oster 1970:85).
Tuttavia, furono Max Knoll e i suoi colleghi della Technische Hochschule di Monaco di Baviera a condurre le indagini più approfondite sui fosfeni indotti elettricamente.
"Scoprì che gli impulsi nella stessa gamma di frequenza delle onde cerebrali (da 5 cicli al secondo a circa 40) erano i più efficaci nel produrre fosfeni. Testò più di 1000 persone e scoprì che tutte, dopo essersi adattate al buio, vedevano almeno una luce tremolante; concentrandosi attentamente, circa la metà dei soggetti vedeva anche figure geometriche". (Oster 1970:85).
"Man mano che Knoll variava la frequenza degli impulsi, i modelli cambiavano e, modificando la frequenza, il gruppo di Knoll identificò 15 classi di figure e una serie di variazioni all'interno di ciascuna classe. Per ogni persona sottoposta al test, lo spettro dei fosfeni (il tipo di figura ad ogni frequenza) era ripetibile, anche dopo sei mesi". (Oster 1970:85).
Gli scienziati antichi erano affascinati dal fenomeno delle luci tremolanti. Apuleio sperimentò nel 125 d.C. la luce tremolante prodotta dalla rotazione di un tornio, scoprendo che poteva rivelare un tipo di epilessia.
Nel 200 d.C. Tolomeo studiò il fenomeno del tremolio generato dalla luce del sole attraverso i raggi di una ruota che gira. Notò che negli occhi dell'osservatore apparivano disegni e colori e che si poteva provare una sensazione di euforia.
Lo psicologo francese Pierre Janet, uno dei primi a segnalare una procedura di "rescrizione", notò che i pazienti dell'ospedale Salpetriere di Parigi sperimentavano una riduzione dell'isteria e un maggiore rilassamento quando venivano esposti a luci tremolanti. (Budzynski, The Clinical Guide to Light and Sound, 1995).
La storia delle allucinazioni indotte da sfarfallii risale sicuramente all'epoca pre-scientifica. C'è una storia popolare, ad esempio, in cui Caterina de' Medici fece sedere Nostradamus sul suo tetto.
In seguito, il profeta riceveva visioni guardando il sole con gli occhi chiusi, interrompendo rapidamente la luce con la mano allargata.
Fatti o finzioni?
Uno dei primi resoconti ufficiali fu fatto nel 1819 da Purkinje, che vide vari disegni come croci, stelle e spirali, agitando la mano tra gli occhi e una lampada a gas in modo simile a Nostradamus.
Il suo contemporaneo Brewster produceva immagini simili correndo accanto a ringhiere verticali uniformemente distanziate, dirigendo così lo sguardo verso il sole che si trovava dietro di esse.
Brewster, un fisico scozzese, paragonò gli schemi a scacchiera da lui provocati al "tartan più luminoso". Ulteriori indagini furono condotte da Helmholtz nel suo Physiological Optics, che coniò il termine "shadow patterns". (Da Stroboscopico a Macchina dei Sogni: A History of Flicker-Induced Hallucinations; Meulen B.C., Tavy D., Jacobs B.C.; Eur Neurol 2009;62:316-320)
Dopo che Du Bois-Reymond dimostrò la natura elettrica dell'impulso nervoso nel 1848, nacquero speculazioni sulla possibilità che anche gli impulsi sensoriali nel cervello fossero elettrici.
Nel 1875, Richard Caton di Liverpool dimostrò che negli animali da esperimento le variazioni di potenziale elettrico erano prodotte in parti specifiche della corteccia da movimenti corrispondenti. (Bioelettrodinamica e biocomunicazione, Ed. Mae-Wan Ho, Fritz-Albert Popp, Ulrich Warnke, 1994)
Le registrazioni di successo delle onde cerebrali umane furono realizzate solo nel 1924 dallo psichiatra tedesco Hans Berger, che si imbatté in quella che oggi viene definita la frequenza alfa 10 Hz durante i suoi tentativi falliti di determinare le basi fisiologiche di fenomeni psichici come la telepatia.
Ha lavorato progressivamente per scoprire anche una caratteristica di frequenza più veloce che ha definito beta.
La denominazione con lettere greche era semplicemente una comodità di catalogazione, dato che il primo era chiamato "alfa" e il secondo "beta" solo a causa della sequenza di lettere dell'alfabeto greco.
Pubblicò le sue scoperte solo nel 1929, quando ormai aveva rinunciato all'aspetto psichico e aveva accettato la semplice scoperta neurologica. Fu proprio nel 1929 che coniò il termine duraturo di "elettroencefalogramma" (EEG).
Nel 1935 Edgar Douglas Adrian confermò le scoperte di Berger e scoprì la gamma di onde cerebrali che oggi chiamiamo delta.
Le onde theta sono state scoperte nel 1943 dal neurologo americano William Grey Walter. È sempre Walter (e i suoi collaboratori) ad aver scoperto i potenziali evocati visivi prodotti da stimoli ritmici come luci stroboscopiche accese su occhi aperti o chiusi.
Hanno osservato che a determinate frequenze lo stimolo non solo evocava cambiamenti nel campo visivo, ma si diffondeva anche nell'intero cervello e lo trascinava a oscillare in modo sincrono. (V.J. Walter & W.G. Walter, The central effect of rhythmic sensory stimulation, Electroenceph, clin. Neurophysiology, 1 (1949) 57).
W.G. Walter ha scritto il primo libro definitivo sull'argomento, intitolato Il cervello vivente. Nel suo libro Il cervello vivente, Walter ha scritto di:
Nel testare un dispositivo per studiare l'epilessia, ci siamo imbattuti in uno di quei paradossi naturali che sono il segno più sicuro di una verità nascosta".
È interessante notare che il capitolo che utilizzò per descrivere gli effetti della luce stroboscopica si intitolava "Rivelazione per sfarfallio", che certamente deve aver colpito gli artisti di cui parleremo tra poco.
Una descrizione colorita delle allucinazioni viene fornita dalla poetessa Margiad Evans, citata da Walter:
'Luci come comete penzolavano davanti a me, dapprima lente e poi guadagnando una furia di velocità e cambiamenti, vorticando di colore in colore, di angolo in angolo. Erano tutti colori ultraterreni puri, colori mentali, non colori visivi profondi. Non c'era alcun bagliore in essi, ma solo attività e rivoluzione". (Da Stroboscopico a Macchina dei Sogni: A History of Flicker-Induced Hallucinations; Meulen B.C., Tavy D., Jacobs B.C.; Eur Neurol 2009;62:316-320)
È stato questo libro a ispirare William Burroughs, Brion Gysin e Ian Sommerville, nel 1959, a creare la Dream Machine (alias Dreamachine) nel tentativo di provocare esperienze ipnagogiche avvicinando il viso a occhi chiusi a una luce ritmica pulsante o tremolante. Sono stati i primi a introdurre la tecnologia della "neuro-realtà" nella società popolare e non scientifica.
Gysin aspirava a creare un prodotto di consumo basato sulla Dreamachine, ma non ci riuscì mai.
I percorsi paralleli delle neuroscienze elettrodinamiche craniche e della segnalazione cerebrale esogena si sono sempre più sovrapposti all'avvento di nuove tecnologie non invasive.
Uno dei "figli" di questa duplice esplorazione è noto come "risposta in frequenza".
In termini più semplici, ciò significa che se il cervello percepisce un segnale con una periodicità (tempistica o frequenza) sostenuta, tenderà, in termini molto generali, a seguire quel segnale nelle sue attività elettriche.
Viene sperimentato comunemente da chiunque si trovi a battere il piede su una musica ritmata.
La "risposta in frequenza" è diventata più nota con il nome popolare di "brain entrainment". Il tambureggiamento sciamanico e della Prima Nazione è un altro esempio che spesso tende a stabilirsi intuitivamente nella gamma di frequenze delle onde cerebrali theta della "coscienza crepuscolare", grazie a una "risposta che segue la frequenza".
Sfortunatamente, la facilità del concetto ha portato a un'eccessiva semplificazione del fatto - una cosa particolarmente facile da ottenere nell'era di Internet e dei social media.
L'idea che l'intero cervello riposi in un'unica frequenza è ingenua.
La distribuzione di specifiche onde cerebrali non è uniforme in tutto il cervello. È improbabile che una persona abbia un eccesso di una frequenza in un'area e una carenza in un'altra. L'attività delle onde cerebrali è estremamente complessa e cambia rapidamente in base alla stimolazione adattativa interna ed esterna.
Siamo tutti diversi, soprattutto per quanto riguarda la distribuzione delle nostre onde cerebrali.
Aumentare un certo stato specifico di onde cerebrali può essere benefico per una persona, ma emotivamente scomodo e controproducente per un'altra.
La seguente è una citazione di Thomas Budzynski, PhD, (professore dell'Università di Washington e dell'Università di Stanford) The Clinical Guide to Light and Sound (1995).
Questo è considerato un classico articolo riassuntivo scritto da uno dei più importanti studiosi e praticanti.
Il punto in particolare riguarda le "onde cerebrali delta e il sonno" e illustra il fatto che i concetti troppo semplici di onde cerebrali singole che controllano stati singoli sono errati e potenzialmente fuorvianti:
"È importante notare che queste varie bande non appaiono necessariamente una alla volta, anche se possono farlo. Nella maggior parte dei casi, tuttavia, ci sarà una frequenza dominante mescolata ad altre frequenze energetiche. Così, alcuni individui mostreranno un pattern alfa misto a occasionali teta e beta. Inoltre, un modello teta sonnolento può essere interrotto da un'esplosione alfa, se l'individuo diventa un po' più vigile, o addirittura delta se l'individuo diventa più sonnolento. Per la maggior parte delle persone il passaggio allo stato theta (se non sono presenti anche alfa o beta) segnala uno stato di incoscienza. Se l'EEG mostra principalmente energia theta, ma mista ad alfa e/o beta, l'individuo può riferire di sentirsi sonnolento ma cosciente".
È anche risaputo che la segnalazione ritmica prolungata da parte di varie fonti, come la luce e il suono ma anche la stimolazione elettrica, magnetica e cinetica, può, in una piccolissima minoranza di persone, provocare esperienze negative. Questo fatto è di particolare interesse nei campi in rapida evoluzione delle applicazioni di Realtà Virtuale.
La persona colpita può essere consapevole della propria tendenza e diagnosticata come epilettica o, in alcuni casi, essere del tutto inconsapevole della propria sensibilità fino alla prima esperienza. Un evento imprevedibile come i fuochi d'artificio nel cielo notturno o il lampeggiare dei fari di un'auto di notte sotto la pioggia possono essere la causa scatenante a sorpresa.
Le tecniche di Brain Entrainment si dividono in due approcci correlati con differenze significative:
a. I segnali nel dispositivo di uscita sono singolari e predeterminati con l'intento di creare una "risposta di frequenza" generalizzata nel cervello;
b. L'intrappolamento cerebrale di base sarà discusso più avanti;
a. Il feedback derivato dalle misurazioni in tempo reale dell'attività delle onde cerebrali viene utilizzato per aiutare il soggetto a generare attivamente determinate onde cerebrali singolari in alcune parti del cervello;
b. Il Neurofeedback è una delle pochissime forme di Biofeedback sopravvissute nel XXI secolo, nonostante tutte le gloriose affermazioni e le aspettative della fine del XX secolo;
c. Il neurofeedback è un campo in cui numerose teorie professionali competono per essere accettate e convalidate - sta ancora maturando dal punto di vista teorico, nonostante le sue premesse siano apertamente semplici - ed è particolarmente sfidato dall'avvento della neuroplasticità, delle reti cerebrali e dei connettomi armonici, che illustrano interazioni complesse e impreviste.
Oggi, grazie alle tecnologie digitali a basso costo e a internet, c'è una marea di prodotti e post sul Basic Brain Entrainment, molti dei quali fanno affermazioni scandalose e molto dubbie.
È interessante notare che molte delle persone che le producono hanno un'età tale da non essere apparentemente consapevoli dei decenni di ricerche accademiche/mediche credibili condotte in questi campi, la maggior parte delle quali è giunta a risultati e conclusioni maturate a metà degli anni '80, forse ben prima che molte di queste persone recentemente coinvolte fossero nate.
Un'altra citazione di Budzynski che illustra il rapido aumento del fenomeno negli anni '60, '70 e '80:
"Durante i turbolenti anni '60 e '70, l'interesse per i modi di produrre stati di alterazione senza l'uso di droghe proliferò insieme alla sperimentazione farmacologica. Il feedback Alpha EEG del Dr. Joe Kamiya presso il Langley~Porter Neuropsychiatric Institute di San Francisco contribuì a dare inizio all'era del biofeedback. Altri trovarono maggiori effetti psichedelici nelle combinazioni ritmiche luce/suono e numerosi locali notturni iniziarono a utilizzare le luci stroboscopiche per drammatizzare gli effetti della musica coinvolgente per il ballo. Gli scienziati continuarono a indagare sulla luce/suono, esaminando i fenomeni di sincronizzazione emisferica e di trascinamento EEG. Jack Schwarz, noto soprattutto per le sue dimostrazioni del controllo mentale cosciente sulle risposte autonomiche, sviluppò l'ISIS, un dispositivo che utilizzava suoni ritmici e luci a frequenza variabile negli occhiali per produrre determinati stati mentali. Tra gli altri esploratori contemporanei del fenomeno L/S c'è Richard Townsend, che nel 1973 pubblicò una descrizione di un dispositivo con luci montate su occhiali per il foto trascinamento. Seymour Charas, uno scienziato del City College di New York, nel 1974 ottenne il primo brevetto per un dispositivo L/S, ma secondo Hutchison (1990) non fu mai messo in produzione. I progressi della microelettronica negli anni '80 hanno permesso a diversi inventori di sviluppare vari programmi di variazione della frequenza L/S e di modulazione dell'intensità luminosa".
Come già detto, il cervello è molto complesso e può essere indotto o influenzato in vari modi.
Quando viene spinto o scosso al di fuori delle sue normali relazioni di rete ordinate o stabili, il cervello può essere temporaneamente "destabilizzato". In questi periodi di "destabilizzazione", la coscienza soggettiva della persona viene spesso alterata, dando luogo a una prospettiva "insolita".
Questi stati insoliti sono stati anche etichettati come Coscienza Non Ordinaria o NOC. Ecco un tentativo di categorizzazione molto semplificata delle esperienze associate a uno stato cerebrale destabilizzato:
a. Nota la sottile sospensione della coscienza "comune" mentre entri in una "modalità di ricerca" di una risposta adeguata (veritiera o meno) al "perché?";
b. La famosa tecnica del Koan Zen "senza risposta" è un buon esempio dell'uso sapiente della destabilizzazione per "aprire la mente" a nuove prospettive sull'esperienza.
a. La durata del tempo effettivo è breve;
b. La famosa esperienza del "déjà vu" può essere inserita in questa categoria.
a. Il disorientamento può sembrare forte per un breve periodo in cui la persona può non sapere dove si trova fisicamente o interpretare in modo errato suoni e visioni.
a. Disorientamento con possibili tipi di amnesia a breve e/o lungo termine.
a. La musica, soprattutto quella di certi tipi, può creare un'impressionante destabilizzazione con il risultato di un'ampia gamma di stati non comuni, molti dei quali sono attraenti con un risultato positivo espresso in un cambiamento di umore;
b. Una stimolazione sostenuta e altamente ritmica è in grado di indurre la "risposta di frequenza" che porta al trascinamento del segnale cerebrale:
i. Il segnale di trascinamento a banda stretta tenderà a generare nelle persone suscettibili una serie di stati non comuni associati alla calma, alla vigilanza rilassata o all'allerta o a immagini crepuscolari e sognanti;
ii. Questa categoria è caratterizzata da una qualità di "trance" ristretta che tende a comportare una limitazione stretta e prolungata dell'attività cerebrale.
c. Una stimolazione sostenuta e altamente randomizzata è in grado di indurre stati di coscienza non comuni:
i. In mancanza di una periodicità e/o di una frequenza specifiche, le esperienze soggettive tenderanno a variare drasticamente;
ii. Poiché i segnali non hanno una tempistica (periodicità) o un'intensità prevedibile e sostenuta, non c'è una risposta che segue la frequenza o il trascinamento cerebrale;
iii. Immagina di provare a ballare una musica in cui il ritmo, il tono e la melodia cambiano in continuazione;
iv. Soggettivamente, l'esperienza sarà fortemente influenzata dal "set e dall'ambientazione", compresi i concetti e le aspettative precedenti e la disposizione psico-emotiva personale dell'individuo.
d. Le droghe allucinogene hanno una capacità altamente affidabile di creare una destabilizzazione cerebrale:
i. Alcune droghe sono note per proiettare un "tono" caratteristico nello stato non comune;
ii. Questo "tono" si combina con la disposizione psico-emotiva della persona che poi si fonde con le circostanze del momento;
iii. È risaputo che gli USA/CIA hanno sperimentato l'LSD e altri allucinogeni all'apice della Guerra Fredda, quando i timori di controllo mentale e guerra psichica erano prevalenti.
e. Pratica regolare di varie tecniche spirituali:
i. L'elenco degli esempi sarebbe molto vasto e lungo;
ii. Continuano i dibattiti sulla validità e la credibilità degli stati coscienti non comuni che caratterizzano questa enorme categoria;
iii. Le società umane hanno sempre (per la maggior parte) considerato questa categoria significativa, se non preziosa;
iv. Sebbene appaiano temi e rapporti regolari sulla natura, il contenuto e il significato di questi Stati non comuni, esiste anche un'ampia varietà di interpretazioni che complicano la questione.
f. L'esperienza di pre-morte (NDE) è ben nota e spesso riporta contenuti simili:
i. Questa categoria alimenta un dibattito molto controverso;
ii. Le persone che hanno avuto una NDE spesso (ma non sempre) riferiscono un cambiamento radicale nel loro atteggiamento e nella loro percezione della vita quotidiana dopo la NDE.
g. Diversi disturbi fisici e psicologici possono indurre una destabilizzazione a breve o lungo termine e i conseguenti stati non comuni:
i. La perdita di alcuni sensi (ad esempio la cecità) può creare alcuni stati non comuni;
ii. È risaputo che le demenze destabilizzano le reti cerebrali critiche, provocando molti tipi di disturbi;
iii. Le patologie neuropsichiatriche, come la schizofrenia, notoriamente destabilizzano il funzionamento della rete cerebrale.
h. Elevati livelli di sforzo fisico e/o psicologico sostenuti:
i. Le condizioni di "vita o di morte" possono spingere una persona oltre i limiti fisiologici e psicologici comuni con il risultato di destabilizzare le reti cerebrali;
ii. Diversi "sport estremi" con alti livelli di rischio e di sforzo possono indurre stati temporanei non comuni guidati da neurotrasmettitori;
iii. Gli stati neurologici altamente eccitati attualmente associati al "flusso" e alla "zona" sono esempi di stati biochimici a breve termine non comuni, spesso attribuiti come positivi e preziosi.
Perché la pressione sui bulbi oculari crea i fosfeni?
Il matematico G. Bard Ermentrout spiega che la pressione inibisce i segnali provenienti dalla retina, incoraggiando così la corteccia cerebrale a riempire il vuoto. Il cervello inizia a funzionare spontaneamente e crea schemi allucinatori. Nei fosfeni si vedono comunemente forme distinte.
Si dice che i fosfeni siano generati dalla geometria intrinseca del sistema nervoso.
Si ipotizza anche che i fosfeni possano essere il comportamento delle particelle atomiche osservate a occhio nudo: l'interfaccia di due mondi, quello normale e quello nucleare. (Il sistema nervoso ha un linguaggio intrinseco arcaico? Entoptic Images and Phosphenes; Umit Sayin, Neuroquantology, giugno 2004).
Considerando la neurofisiologia e l'elettrofisiologia di base del sistema nervoso centrale, il punto più importante da sottolineare è che le immagini entopiche e i fosfeni non hanno origine solo dalla retina, anche se alcuni semplici fosfeni possono essere attivati dalla pressione o dalla stimolazione elettrica del bulbo oculare. Le immagini entopiche, molto probabilmente, hanno origine dal lobo occipitale, dalla corteccia somato-sensoriale, dal lobo temporale e dal giro paraippocampale, da alcune strutture diverse del sistema limbico, dall'ippocampo e dalla paleocorteccia. La profonda attivazione di alcuni sistemi neurotrasmettitoriali, come il sistema serotoninergico, il sistema GABAergico e gli interneuroni, il sistema colinergico e il sistema dopaminergico, e la disattivazione delle vie gulatamatergiche e noradrenergiche potrebbero essere alla base dei meccanismi neurochimici della formazione delle immagini entoptiche e dei fosfeni.
L'ippocampo, che è il luogo filogenetico della percezione tridimensionale e del riconoscimento spaziale dei mammiferi e dei primati superiori, è la principale fonte di memoria delle forme geometriche e delle immagini, così come il lobo temporale e alcune altre strutture limbiche. (Il sistema nervoso ha un linguaggio intrinseco arcaico? Immagini Entoptiche e Fosfeni; Umit Sayin, Neuroquantology, giugno 2004).
Molto probabilmente, nell'Homo sapiens, il ricordo di informazioni arcaiche da parte della non-coscienza collettiva permette alla specie di richiamare e apprendere il pool di informazioni ancestrali, in modo consapevole, il che può aiutare la specie Homo ad adattarsi all'ambiente e ad evolversi in modo migliore.
Quindi, le antiche informazioni arcaiche richiamate durante i rituali religiosi indotti dalle piante (psicoattive) PSC possono aiutare l'evoluzione della specie Homo e, anche, la neocorteccia e il cervello di Homo sapiens. [Il sistema nervoso ha un linguaggio intrinseco arcaico: Immagini Entoptiche e Fosfeni; Umit Sayin, Neuroquantology, giugno 2004. Carlos H. Schenck, M.D. Comunicazione personale].
Le informazioni psichedeliche sono generate nel dominio del personale; tuttavia, molte persone che assumono psichedelici percepiscono le informazioni come se avessero un'importanza a livello di specie.
Le ragioni di questi fenomeni sono molteplici. Il soggetto può sperimentare una decostruzione della coscienza associata alla coscienza animale, alla coscienza rettiliana, alla coscienza vegetale, alla mente gaiana, all'intelligenza di livello genetico o alla memoria profonda della specie; informazioni percepite come di valore per tutti gli esseri umani o per tutte le creature viventi. (Teoria psichedelica dell'informazione: Shamanism in the Age of Reason, Kent, James L; PIT Press, 2010)
C'è chi considera le Visioni VIZR come "epifenomeni", cioè come semplici sottoprodotti di altri processi... come la schiuma della birra.
Interessante ma niente di speciale.
È probabile che queste stesse persone dicano lo stesso della "coscienza", che sembrerebbe una teoria estrema.
La posizione dell'autore di questo articolo non concorda con il concetto di "epifenomeno" di cui sopra.
Invece, le Visioni VIZR sono considerate un aspetto intrinseco di un Primo Linguaggio fondamentale che è un fattore chiave del principio biosemiotico dei "codici organici" e del concetto classico di Omeomorfismo.
Sono due parole importanti. Vediamo di scomporle un po'.
Biosemiotica:
All'inizio di questo articolo c'era un'introduzione alla "biosemiotica". Eccola di nuovo. La biosemiotica, in poche parole, affronta la vita come una "semiosi", ovvero con una base di SEGNI e CODICI.
La posizione di base della biosemiotica è che la vita, come testimoniano gli organismi viventi, non si basa solo sulla "copiatura" (come ritiene la biologia contemporanea) ma anche sulla "codifica". La biosemiotica propone che l'evoluzione si esprima non solo attraverso la "copia" (la selezione naturale) ma anche attraverso la "codifica" (ciò che la biosemiotica definisce convenzioni naturali).
Omeomorfismo:
L'omeomorfismo (homeo = uguale/simile e morph = forma) è un concetto introdotto dal grande William James ad Harvard nei primi anni del XX secolo.
In sostanza, propose che, poiché tutti gli organismi viventi sul pianeta si sono evoluti nelle stesse condizioni e con gli stessi elementi, tutti gli organismi devono aver sviluppato una forma di interazione interdipendente che ha portato a stili di comunicazione adattivi.
L'approccio biosemiotico spiega che affinché i SEGNALI abbiano un significato coerente in tutti gli organismi viventi, la relazione tra i SEGNALI e i loro significati deve essere gestita con coerenza.
Questa gestione è compito del CODICE.
I CODICI esistono in tutta la Natura. Permettono alla Natura di agire come un unico Sistema Adattivo Complesso senza un controllore centralizzato.
I CODICI assicurano che i SEGNALI provenienti da una classe di organismi trasmettano con precisione i significati previsti ad altre classi di organismi. Il risultato è un modo di conoscere senza pensare, un mezzo omeomorfo per comunicare armoniosamente tra api e fiori e tra tutto e tutto. UN PRIMO LINGUAGGIO.
Il primo linguaggio è una condivisione codificata di vibrazioni meccaniche e radiazioni elettromagnetiche, di suoni e luci.
Le VISIONI VIZR sono l'espressione neurologica delle radiazioni elettromagnetiche che percepiamo come "luce".
Sono segnali gestiti da "CODICI ORGANICI" incorporati nel nostro organismo che trasmettono significati utili alla vita a un livello di consapevolezza pre-intellettuale.
Le VISIONI VIZR sono native del paesaggio della nostra coscienza interna profonda e sono una caratteristica intrinseca della nostra REALTÀ NEURO.
© 2024 NeuroVizr®️ | Tutti i diritti riservati